El Libro de Enoc es una de las tantas obras pseudoepígrafas (obras falsamente atribuidas, textos que afirman ser de autoría de alguien conocido) que se atribuyen a Enoc, el bisabuelo de Noé; hijo de Jared (Gn 5:18).
Enoc es también una de las tres personas de la Biblia que fueron llevadas al cielo mientras vivían (las otras dos son Elías y Jesús), como dice la Biblia:
“Caminó, pues, Enoc con Dios, y desapareció, porque le llevó Dios” (Gn 5:24; He 11:5).
Por lo general, la frase Libro de Enoc se refiere a 1 Enoc, que sólo existe en el idioma etíope.
El libro bíblico de Judas menciona el Libro de Enoc:
“De éstos también profetizó Enoc, séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, vino el Señor con sus santas decenas de millares, para hacer juicio contra todos, y dejar convictos a todos los impíos de todas sus obras impías que han hecho impíamente, y de todas las cosas duras que los pecadores impíos han hablado contra él” (Jud 14-15).
Aunque esto no significa que el Libro de Enoc sea inspirado por Dios y deba estar en la Biblia.
La mención de Judas no es la única en la Biblia que proviene de una fuente no bíblica. El Apóstol Pablo cita a Epiménides en Tito 1:12 pero eso no significa que debamos dar alguna autoridad extra a los escritos de Epiménides. Lo mismo ocurre con Judas 14-15. Judas citando del libro de Enoc no señala que todo el Libro de Enoc sea inspirado, o incluso verdadero. Todo lo que significa es que un determinado pasaje del libro es verdadero.
Es interesante ver que la erudición conservadora no cree que el Libro de Enoc haya sido realmente escrito por el Enoc de la Biblia. Enoc se encontraba a siete generaciones de Adán, antes del Diluvio (Gn 5:1-24). Obviamente, esto fue algo genuino que Enoc profetizó, o la Biblia no se lo atribuiría:
“De éstos también profetizó Enoc, séptimo desde Adán” (Jud 14).
Esta afirmación de Enoc evidentemente fue transmitida por la tradición, y eventualmente se registró en el Libro de Enoc.
Debemos tratar el Libro de Enoc (y los otros pseudoepígrafos libros similares) de la misma manera que lo hacemos con los otros escritos apócrifos. Algo de lo que los Apócrifos dicen es cierto y correcto, pero al mismo tiempo, mucho de ello es falso e históricamente inexacto. Si lees estos libros, debes abordarlos como documentos históricos interesantes pero falibles, no como la inspirada y confiable Palabra de Dios.
Es importante tener un conocimiento de las Escrituras (tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento) para ver los errores teológicos que contienen los pseudoepígrafos y los apócrifos. La Biblia que tenemos es una unidad cohesionada e integrada en todos sus aspectos. Todos los autores bíblicos tienen una mismo fundamento y fe. Cuando uno puede ver esto en el texto bíblico, resulta fácil ver los alejamientos doctrinales de los pseudoepígrafos y los apócrifos, que son únicos en ellos.
Comencemos por conocer el canon sagrado (la Biblia) y su unidad; entonces nos resultará fácil reconocer los errores que pretenden adherírsele como parte de ella.
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