Buenas preguntas pueden cambiar la vida de alguien. ¿No lo crees? Basta con mirar al Señor Jesús. Podría decirse que fue el mejor comunicador de todos los tiempos. ¿Cómo ha influido en tantas vidas? A través de (1) contar historias y (2) hacer preguntas. Considera algunas preguntas del Señor que son transformadoras de vidas:
“Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?” (Mt 16:15) Más de 2 mil millones de personas hoy en día responden a esta pregunta diciendo: “El Hijo de Dios”. ¿Hay alguna pregunta que la gente pueda hacer (y responder), que tenga un impacto más profundo en su vida diaria y sus esperanzas por la eternidad, que ésta?
“Porque si amáis a los que os aman, ¿qué mérito tenéis?” (Lc 6:32) Esta poderosa pregunta, que el Señor hace en la parábola del Buen Samaritano, amplía nuestro deber de amar no sólo a nuestros amigos, sino también a nuestros enemigos. ¿Alguna pregunta ha animado a más personas a amar a su prójimo que ésta?
“Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?” (Mt 16:26; Mr 8:36) ¿Alguna pregunta ha hecho que más personas piensen en sus valores y cambien la trayectoria de sus vidas que ésta?
Estas son sólo algunas de las preguntas que el Señor Jesús hizo que cambiaron (y siguen cambiando) vidas. Tú y yo obviamente no cambiaremos tantas vidas. Pero por la gracia y la sabiduría de Dios, es posible que podamos influir en las vidas de las personas que nos rodean. Si aprendemos del ejemplo del Señor Jesús, podemos hacer preguntas significativas que moldeen positivamente a nuestra familia, amigos y compañeros de trabajo.
¿Por qué las preguntas son tan poderosas para motivar un cambio? En primer lugar, aportan mayor claridad sobre nuestras creencias y motivaciones. Proverbios 20:5 dice:
“Como aguas profundas es el consejo en el corazón del hombre; Mas el hombre entendido lo alcanzará” (Pr 20:5).
Las preguntas nos ayudan a comprender lo que piensan los demás, por qué piensan como lo hacen, y nos ayudan a descubrir qué propósitos más profundos los motivan.
En segundo lugar, las preguntas ayudan a construir relaciones más profundas. Invitan a escuchar, lo cual une a las personas. Las preguntas invitan al entendimiento y a valorar los puntos que se tienen en común, lo que fomenta la construcción de puentes en lugar de muros. Las relaciones nos brindan la plataforma, el medio y la confianza para hablar a las vidas de las personas y alentarlas a cambiar para bien.
En tercer lugar, las preguntas invitan a la gente a pensar. Nos ponemos a la defensiva cuando alguien nos dice qué creer, pero las preguntas invitan a la reflexión personal. Si se plantean con sinceridad y buena fe, las preguntas pueden animar a las personas a reconsiderar las convicciones que guían sus vidas.
Las preguntas en este artículo no sólo te equiparán para influir en las vidas de los que te rodean, sino que también te cambiarán a ti. Y tienen que ver con el tema más importante comunicado por Dios al ser humano: la salvación.
Espero que este artículo te anime, te prepare y te convenza a responder las preguntas más importantes que jamás te hayan hecho.
¿Estás listo?
Busca los versículos correspondientes en tu propia Biblia tú mismo(a). Estúdialos cuidadosamente, y responde cada pregunta de acuerdo a lo que dice la Palabra de Dios.
- ¿Son las Sagradas Escrituras, o la mayoría de los maestros populares que se aferran a una doctrina en particular, el factor determinante para establecer si una doctrina es correcta? (2 Ti 3:16,17). Las Sagradas Escrituras ___La mayoría de los maestros populares ___
- ¿Son los comentarios bíblicos inspirados, como las mismas Escrituras, o pueden estos comentarios reflejar el punto de vista equivocado del comentador? Los comentarios son inspirados ___Los comentarios pueden estar equivocados ___
- ¿Son las declaraciones o confesiones de fe hechas por hombres, y por lo tanto pueden estar equivocadas? Sí ___No ___
- Si una confesión, iglesia, denominación, etc. contradice la Escritura, ¿debemos rechazarla inmediatamente? Sí ___No___
- De acuerdo al Salmo 119:99,100, ¿adquirimos conocimiento y comprensión espiritual por haber adquirido un doctorado en teología, o por meditar en las Escrituras y obedecer sus preceptos? Adquiriendo un doctorado ___Meditando en la Escritura y obedeciendo sus preceptos___
- Ya que muchos con doctorados en teología se contradicen unos a otros, y a sí mismos, ¿no demuestra esto que la comprensión espiritual no se adquiere de esta manera? Sí ___No___
- Según la Escritura, los bereanos fueron elogiados por estar dispuestos a recibir enseñanza y cambiar (Hch 17:11,12). Cierto___Falso___
- ¿Estás dispuesto a recibir enseñanza y cambiar, como los bereanos? Sí ___No___
- Si estuvieras equivocado en cuanto a alguna doctrina, como “la seguridad incondicional del creyente”, ¿cambiarías tu opinión? Sí ___No___
- ¿Estaba el hijo pródigo muerto y perdido cuando vivía en la inmoralidad sexual? (Lc 15:24, 30,32) Sí ___No___
- ¿Era esa muerte física? Sí ___No___
- ¿Puede la muerte que el hijo pródigo experimentó ser sólo muerte espiritual, ya que vino a causa del pecado sexual y equivale a estar perdido? Ver también Romanos 8:13. Sí, sólo puede ser muerte espiritual ___No, no tiene que ser muerte espiritual___
- ¿Está implícito que el hijo pródigo estuvo primero espiritualmente vivo, antes de quedar espiritualmente muerto y perdido a causa del pecado, por la palabra revivido? (Luc. 15:24,32) Sí ___No___
- ¿Alguien o algo lo arrebató (al hijo) de la mano del Padre, como dice Juan 10:28? Sí ___No___
- ¿Anuló el amor del Padre, su fidelidad y su cuidado, las consecuencias de la conducta pecaminosa del hijo pródigo? Sí___ No___
- ¿Le permitió el Padre tomar, por su propia voluntad, el camino que le llevó a su condición de perdido y de muerte espiritual? Sí ___No___
- ¿Se refiere la promesa de no ser arrebatados de la mano de Jesús (Jn 10:28) sólo a los que siguen a Jesús? (Jn 10:27) Sí ___No___
- Aunque el hijo pródigo estaba sellado como hijo, ¿significa eso que era salvo, aún cuando estaba en inmoralidad sexual? (Ver 1 Co 6:9,10; Ap 21:8; 22:15.) Sí ___No ___
- ¿Dice la Biblia que los creyentes están sellados hasta el día de la redención, o salvados hasta el día de la redención? (Ef 4:30) Sellados hasta el día de la redención ___Salvados hasta el día de la redención___
- ¿Puede el estar sellado hasta el día de la redención ser una garantía absoluta de que entraremos en el reino de Dios, a la luz de la enseñanza del hijo pródigo, Demas, Judas y otros que una vez fueron salvos? Sí ___ No___
- En cuanto a Hebreos 13:5, ¿dejó o abandonó el Padre al hijo pródigo, o dejó y abandonó el hijo pródigo al Padre, para su propio mal ? El Padre se fue ___El hijo pródigo se fue___
- Si rechazamos a Dios, ¿nos rechazará Él también a nosotros? (Dt 32:15,19) Sí ___No___
- Demostramos que rechazamos a Dios si no vivimos vidas santas (1 Ts 4:7,8). Cierto ___Falso___
- “... Jehová estará con vosotros, si vosotros estuviereis con él; mas si le dejareis, él también os dejará”, 2 Crónicas 15:2. ¿qué condición debe haber para que Dios nos abandone ? _______________________________________
- Las frases “Salvo siempre salvo, “Una vez salvo siempre salvo, “Una vez en la gracia siempre en la gracia” o “Una vez hijo siempre hijo” NO SON citas que se encuentren en ningún lugar en la Biblia. Cierto ___Falso___
- De acuerdo a 1 Corintios 6:9,10 y Apocalipsis 21:8, ¿están todos los borrachos, todos los sexualmente inmorales, todos los avaros y todos los mentirosos, categóricamente perdidos, independientemente de quiénes sean, sin excepción? Sí___ No___
- ¿Están todos los homosexuales perdidos, de acuerdo a 1 Corintios 6:9,10; Romanos 1:27; Génesis 19:4,5 cf. Judas 7 y Levítico 20:13? Sí___ No___
- Por simple definición, ¿es una persona una fornicaria si él/ella es sexualmente inmoral en el presente, independientemente de su compromiso pasado con el Señor Jesús? Sí ___No___
- ¿Es la idea de que una persona sexualmente inmoral pueda ser al mismo tiempo cristiana un subproducto de una vez salvo siempre salvo? Sí ___No___
- ¿Es tal idea antibíblica? (1 Co 6:9,10; Ap 21:8) Sí ___No___
- Si salvo siempre salvo fuera cierto, habría personas sexualmente inmorales salvas, y personas sexualmente morales perdidas. En contraste, la Biblia sólo menciona los sexualmente inmorales y establece que esas personas son fornicarias, no heredarán el reino de Dios, y por lo tanto, serán lanzadas en el lago de fuego (1 Co 6:9,10; Gl 5:19-21; 1 Ts 4:7,8; Ap 21:8). Cierto ___Falso ___
- De acuerdo a Jesús, ¿creen algunas personas por un tiempo y luego dejan de creer? (Lc 8:13) Sí ___No___
- ¿Es la caída que esta gente experimenta en esta parábola, comparable con una planta que muere? Sí___ No___
- ¿Produjo su creencia (o fe) inicial, vida? Sí___ No___
- ¿Era esta una vida espiritual, ya que fue producida por la Palabra de Dios y vino como resultado su propia fe personal? Sí ___No ___
- ¿Fue la persecución a causa de la Palabra de Dios, la que causó que esta persona que fue salva una vez, cayera o muriera? Sí ___No___
- ¿Es la persecución una prueba que hará que algunos verdaderos Cristianos apostaten o mueran espiritualmente? Sí ___ No___
- De acuerdo a la Biblia, ¿qué nos hace fuertes? (Hch 20:32) Persecución ___Palabra de Dios___
- Cuando Saulo de Tarso perseguía a la iglesia, ¿estaba la iglesia siendo destruida (asolada), o edificada por esa persecución? (Hch 8:3) Destruida ___Edificada___
- ¿Dijo Jesús que muchos se apartarían de la fe en los tiempos del fin a causa de la persecución? (Mt 24:9,10) Sí ___No___
- ¿Se refiere el perseverar hasta el fin, mencionado en Mateo 10:22, a los discípulos de Cristo que permanecieron fieles a Jesús durante la persecución, sin negarle? Sí ___No___
- ¿Fue el Señor Jesús, o un cultista, quien enseñó: “El que persevere hasta el fin, este será salvo”? (Mt 10:22) El Señor ___Un cultista ___
- ¿Dijo Jesús que perseverar hasta el fin es necesario para la salvación, o para obtener alguna recompensa, posición en el reino, o comunión con Dios? Para salvación ___Para recompensa, posición, comunión___
- ¿Pudo Jesús haber estado jugando, bromeando, o exagerando en cuanto a nuestra necesidad de perseverar hasta el fin, tratándose de nuestra salvación? Sí___ No ___
- ¿Crees lo que el Señor Jesús enseña en ese versículo? Sí___ No___
- ¿Habían escapado las personas a los que Pedro se refiere de la corrupción del mundo por el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo? Sí___ No___
- ¿Conocían ellos el camino de la justicia antes de haberse enredado en el pecado por segunda vez? Sí ___No___
- De acuerdo a Mateo 21:32, ¿es Jesús el camino de justicia, como implica Mateo 3:11 y Juan 1:29-34? Sí ___No ___
- ¿Dieron ellos la espalda al sagrado mandamiento? Sí ___No___
- ¿Fueron estas personas una vez lavadas cuando conocieron el camino de justicia y escaparon de la corrupción del mundo por el conocimiento de Jesucristo? Sí ___No___
- En la salvación, ¿somos lavados en la sangre de Jesús? (1 Co 6:11; Ap 7:14) Sí ___No___
- ¿Podían las personas de los que Pedro habla haber estado lavadas en otra cosa que en la sangre de Jesús? Sí ___No___
- ¿Dejaron esas personas el camino recto (2 P 2:15), también llamado en el versículo 21 camino de justicia? Sí___ No___
- ¿Es posible perder el alma, de acuerdo a Jesús? (Mr 8:36) Sí ___No___
- ¿Son los discípulos de Cristo parecidos a la sal, que puede perder su sabor hasta el punto de no servir más para nada? (Luc.14:33-35) Sí ___No ___
- ¿Es posible que un verdadero cristiano crea en vano? (1 Cor. 15:2) Sí ___No___
- ¿Enseña el verdadero evangelio de la gracia de Dios que un cristiano puede creer en vano? Sí ___No___
- ¿Cómo puede un cristiano creer en vano? (1 Co 15:1,2) ______________________________________
- ¿Tenemos que retener el mensaje de Pablo para ser salvos y no creer en vano? (1 Co 15:2) Sí ___No___
- Enseñó Jesús que el pecado puede evitar que una persona entre en el reino? (Mt 13:41,42; Mr 9:43-48; Jn 5:29; Ap 2:10,11; 3:16) Sí ___No___
- En los pasajes antes mencionados, ¿limitó el Señor los pecados que impiden nuestra entrada al reino a la incredulidad? Sí ___No___
- ¿Enseñó el Señor Jesús que “... cualquiera que le diga, 'fatuo' a su hermano quedará expuesto al infierno de fuego”? (Mt 5:22) Sí___ No___
- Si una vez salvo siempre salvo fuera cierto, ¿podría Jesús enseñarle esto a todos, incluyendo a los que ya han sido salvos? Sí ___No___
- ¿Le advirtió repetidamente Pablo a los verdaderos cristianos que ciertas actividades pecaminosas les llevarían a no heredar el reino de Dios? (1 Co 6:9,10; Gl 5:19-21; 6:8; Ef 5:5-7) Sí ___No___
- ¿Es el pecado, por lo tanto, todavía un asunto importante bajo la gracia del Nuevo Pacto? Sí ___No___
- Cuando Pablo enseñó Gálatas 5:19-21, ¿sabía él que “ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada” podría separar a los cristianos de Galacia del amor de Dios que es en Cristo Jesús, como establece Romanos 8:38,39? Sí lo sabía ___No lo sabía___
- ¿Es entonces posible que él haya interpretado Romanos 8:38,39 como que un cristiano está incondicional y eternamente seguro, a la luz de Gálatas 5:19-21? Sí ___No, porque no se podía contradecir a sí mismo___
- ¿Era Pablo un maestro de la gracia en su sentido verdadero? Sí___ No___
- ¿Combatió Pablo contra el legalismo? (Gl 5:2-4) Sí___ No___
- ¿Podría una advertencia como la de Gálatas 5:21 resultar legalista si se dirigiera directamente a los verdaderos cristianos de hoy? Sí___ No___
- ¿Contradice Pablo su mensaje de libertad en Cristo, al enseñar Gálatas 5:19-21? Sí ___No___
- Pedro escribió, “como libres, pero no como los que tienen la libertad como pretexto para hacer lo malo, sino como siervos de Dios” (1 P 2:16). Bajo el mensaje de libertad del apóstol Pedro, ¿podría él haber permitido algún acto ocasional de borrachera, o el ser sexualmente inmoral, como algunos defensores de una vez salvo siempre salvo dicen que es permisible? Sí___ No___
- ¿Quiere decir entonces, que si alguien enseña una libertad o un mensaje de libertad que permite emborracharse ocasionalmente, o llevar a cabo actos de inmoralidad sexual, está enseñando falsamente y debe ser abiertamente refutado? Sí ___No___
- ¿Quiere decir el verdadero mensaje Bíblico de la gracia: “Cree en Cristo y haz todo lo que quieras”? Sí ___No___
- ¿Son gravosos los mandamientos de Dios? (1 Jn 5:3) Sí___ No___
- “Quizás oiga la casa de Judá todo el mal que yo pienso hacerles, y se arrepienta cada uno de su mal camino, y yo perdonaré su maldad y su pecado” (Jer 36:3). ¿Ayuda una advertencia de juicio, de acuerdo a este versículo, a que una persona se vuelva del pecado? Sí ___No___
- ¿Hubiera estado el pueblo de Judá en desventaja, si no hubiera escuchado la advertencia citada? Sí ___No___
- Igualmente, ¿fue ventajoso para los cristianos escuchar la repetida advertencia de Pablo sobre la posibilidad de que podían “no heredar el reino de Dios”, como cita Gálatas 5:19-21? Sí ___No___
- ¿Mostró Pablo preocupación en algún momento por desalentar a algún cristiano, aún a los nuevos convertidos, hasta el punto de que se dieran por vencidos a causa de estas repetidas advertencias? Sí ___No___
- ¿Deberían todos los verdaderos maestros de la gracia hacer las mismas advertencias hoy? Sí ___No___
- ¿Has escuchado alguna vez algún maestro de una vez salvo siempre salvo el mismo tipo de advertencia a los cristianos que Pablo hizo repetidamente, según se establece en Gálatas 5:21? Sí ___No___
- ¿Es una imposibilidad para ellos hacerlo? Sí ___No___
- ¿No prueba esto que las enseñanzas de Pablo sobre la gracia, el pecado y asuntos relacionados, son diferentes al mensaje de una vez salvo siempre salvo, ya que estos no pueden advertirnos como lo hizo Pablo en Gálatas 5:19-21? Sí ___No___
- Aunque una advertencia es alarmante la primera vez que la escuchamos, siempre es ventajoso ser advertidos, porque nos pone en alerta ante un peligro verdadero. En cuanto a esta ventaja, ¿no están las personas que escuchan las enseñanzas de una vez salvo siempre salvo en una gran desventaja espiritual, ya que este tipo de advertencia de que no heredarán el reino de Dios no se le hará nunca a un cristiano y hasta sería rotundamente rechazada? Sí ___No___
- El apóstol Pablo escribió, “la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él” (Ro 3:22). El griego revela que la palabra creen utilizada aquí está en presente continuo. Si uno no continúa en este “creer”, ¿cumpliría la condición dada por Dios para alcanzar la salvación final? Sí___ No___
- ¿Creía Pablo que un verdadero cristiano podía caer de la gracia? (Gl 5:4) Sí ___No___
- ¿Es el caer de la gracia igual al que una persona que fue previamente salva no le dé ningún valor a Cristo? (Gl 5:2) Sí___ No___
- ¿Podría esa persona ser salva todavía, si Cristo no es de valor para él? Sí ___No___
- ¿Creía Pablo que podíamos perder la salvación al aceptar un mensaje de salvación erróneo, o sea, un mensaje equivocado acerca de la justificación? (Gl 5:2-4) Sí ___No___
- ¿Es lógico que los proponentes de una vez salvo siempre salvo acusen a otros de enseñar una salvación por obras si Pablo mismo, el maestro de la gracia, enseñó obviamente todo lo opuesto a lo que ellos enseñan? (Ro 2:7; 8:13; 11:19-23; 1 Co 6:9,10; 15:2; Gl. 5:2-4; 5:19-21; 6:8,9; 1 Ti 3:6; etc.) Sí ___No___
- ¿Enseñó el apóstol Juan que el creer una falsa doctrina podría llevar a un cristiano a no permanecer en Cristo? (1 Jn 2:24; 2 Jn 9) Sí ___No___
- ¿Consumirá un fuego voraz a los enemigos de Dios? (He 10:27) Sí ___No___
- ¿Eran los cristianos enemigos de Dios antes de ser salvos? (Ro 5:10) Sí ___No___
- ¿Es posible que un cristiano se vuelva “un enemigo de Dios” otra vez? (Stg 4:4) Sí ___No___
- A la luz de Santiago 4:4, Hebreos 10:27 y Romanos 5:10, ¿pudo haber inspirado el Espíritu Santo al los escritores de la Biblia a creer en una vez salvo siempre salvo? Sí ___No ___
- ¿Quiénes fueron Himeneo y Fileto? (2 Ti 2:17,18) _______________________________________
- ¿Estaban ellos destruyendo la fe de algunos cristianos con sus enseñanzas? (2 Ti 2:17,18) Sí ___No___
- ¿Pueden ciertas falsas doctrinas destruir una fe salvadora? Sí___ No___
- ¿Titubeó Pablo al citar los nombres de los falsos maestros? (2 Ti 2:17,18) Sí ___No___
- Hicieron Himeneo y Alejandro naufragar su propia fe? (1 Ti 1:19,20) Sí ___No___
- ¿Qué le dijo Pablo a Timoteo que mantuviera para que su fe no naufragara de igual manera? (1 Ti 1:19-20; 1 Ti 6:12) (1) __________________ (2) ________________
- ¿Ya que Timoteo había sido verdaderamente salvo, ¿creía entonces Pablo que un cristiano podía naufragar en su fe? Sí ___No___
- Pablo estuvo en un naufragio en travesía a Roma (Hch 27:27-44). El barco en que viajaban se rompió en pedazos (Hch 27: 41,44). La implicación es que el barco no se podía recuperar. Pablo usó esta misma descripción para describir lo que le podía ocurrir a la fe de un verdadero cristiano como Timoteo. Cierto ___Falso___
- ¿Enseñó Pablo que Himeneo y Alejandro aparentemente nunca habían sido salvos, ya que naufragaron en su fe? Sí ___No___
- De acuerdo a 1 Timoteo 1:19,20, es escritural o no escritural la posibilidad del naufragar en la fe? Escritural ___No escritural ___
- ¿Enseña Santiago 5:19,20 que un cristiano puede extraviarse de la verdad? Sí ___No___
- ¿Es posible que un cristiano se vuelva un pecador por extraviarse de la verdad? (Stg 5:19,20) Sí ___No___
- ¿Puede la persona regresar a Dios y recibir el perdón de sus pecados? Sí ___No___
- ¿Salvará ese acto de arrepentimiento su alma de muerte? (Stg 5:19,20) Sí ___No___
- ¿Conoció personalmente Pablo a ciertas viudas cristianas que se apartaron de su dedicación a Jesús y comenzaron a seguir a Satanás? (1 Ti 5:11-15) Sí ___No___
- ¿Crees que si los proponentes de hoy de salvo siempre salvo hubiesen observado a estas mismas viudas cristianas a las que Pablo se refirió, habrían opinado distinto de Pablo, que esas mujeres en realidad nunca habían sido salvas? Sí ___No___
- ¿Conoció personalmente Pablo a algunos cristianos codiciosos de dinero, que por consecuencia se extraviaron de la fe? (1 Ti 6:10) Sí ___No___
- ¿Contradijo Pablo su propio mensaje de gracia cuando estableció la posibilidad de que un nuevo convertido (neófito) pudiera caer por el pecado del orgullo en la misma condenación en la que cayó el diablo? (1 Ti 3:6) Sí___ No___
- ¿Es posible que tal nuevo convertido no haya sido entonces salvo? Sí ___No___
- ¿Es la condenación del diablo en el lago de fuego? (Ap 20:10) Sí ___No___
- ¿Pudo Pablo haber enseñado una vez salvo siempre salvo basado en la posibilidad de que un nuevo convertido terminara en el lago de fuego? Sí ___No___
- ¿Creía Pablo que el sello del Espíritu Santo evitaría que el tal nuevo convertido, como lo menciona 1 Timoteo 3:6, cayera en la misma condenación que el diablo? Sí ___No___
- ¿Creía Pablo que la soberanía, el amor, la fidelidad o el poder de protección de Dios sobre ese convertido le evitaría caer en la misma condenación que el diablo? Sí___ No___
- ¿Creía Pablo que la intercesión de Jesús, como se menciona en Hebreos 7:25, evitaría que el nuevo convertido cayera bajo la condenación del diablo? Sí ___No___
- ¿Creía Pablo que porque el nuevo convertido era uno de los elegidos no podía caer en la condenación del diablo? Sí ___No___
- ¿Enseñó Jesús que los cristianos sin fruto están en peligro de ser “lanzados al fuego y ser quemados”? (Jn 15:1-6) Sí ___No___
- ¿Podrían ser solamente cristianos los sujetos del versículo 6, ya que fueron limpiados (Jn 15: 3), término que también se utiliza en Juan 13:10 como sinónimo de perdonados? Sí ___No___
- ¿Enseñó Jesús que los cristianos tibios están en peligro de ser expulsados del cuerpo de Cristo? (Ap 3:15,16) Sí ___No___
- ¿Enseñó Jesús que debíamos ser fieles hasta “la muerte” para recibir la corona de la vida y no ser afectados por la segunda muerte? (Ap 2:10) Sí ___No___
- Es la segunda muerte lo mismo que el lago de fuego? (Ap 21:8) Sí ___No___
- ¿Debe, por lo tanto, un cristiano ser fiel hasta la muerte si desea escapar del lago de fuego? Sí ___No___
- Todos los que heredan el reino de Dios reciben la corona de la vida. Sabemos esto porque la corona de la vida es una promesa para los que verdaderamente aman a Dios (Stg 1:12) y aquellos que verdaderamente aman a Dios heredarán el reino de Dios (Stg 2:5). Por lo tanto, la corona de la vida no es algo que solamente algunos cristianos van a recibir, como enseña la doctrina de una vez salvo siempre salvo. Cierto ___Falso___
- Ya que debemos ser fieles hasta la muerte para recibir la corona de la vida, debemos ser fieles hasta la muerte también para ser vencedores y heredar el reino de Dios. Cierto ___Falso___
- ¿Enseñó el Señor Jesús que la falta de perdón en el corazón de un cristiano le puede negar su propio perdón por parte de Dios? (Mt 18:21-35) Sí ___No___
- ¿Debemos descontar esta enseñanza de Jesús porque fue dicha antes de la cruz? Sí ___No___
- ¿Enseñó Jesús que, “Debemos que nacer de nuevo” antes de ir a la cruz? (Jn 3:7) Sí ___No___
- ¿Enseñó Jesús que si nos avergonzamos de Él, Él también se avergonzará de nosotros? (Lc 9:26) Sí ___No___
- ¿Enseñó Jesús que si le negamos delante de los hombres, Él igualmente nos negará delante de su Padre (Mt 10:33) y de los ángeles? (Lc 12:9) Sí ___No___
- ¿Cómo puede uno ser salvo todavía, si Jesús le niega? _______________________________________
- ¿Sería posible que Jesús nos negara si nunca le hubiéramos pertenecido antes por medio de la salvación? Sí ___No___
- ¿Pueden los verdaderos cristianos negar a Cristo? (Mt 26:34; Jn 18:25,27) Sí ___No___
- ¿Lo hizo Pedro tres veces? Sí ___No___
- ¿Aunque algunos proponentes de una vez salvo siempre salvo de nuestros tiempos dirían que si una persona alguna vez niega a Cristo demuestra que nunca fue en realidad salvo, ¿no refuta claramente esto lo que le sucedió a Pedro? Sí ___No___
- ¿Dio Jesús esta advertencia sobre la negación a Sus discípulos según Mateo 10:33, si le negaban a Él por alguna razón escondida, o porque era un peligro real en el cual podían caer aún los que eran verdaderamente salvos? Razón escondida ___Peligro real para los que eran verdaderamente salvos___
- ¿Enseñó Pablo a otros la misma verdad que Jesús enseñó en Mateo? 10:33 (2 Ti 2:12) Sí ___No___
- El si condicional utilizado en 2 Timoteo 2:12 demuestra la posibilidad real de que eso ocurra. Cierto ___Falso___
- ¿Es Dios fiel a Sus advertencias y amenazas? (2 Ti 2:13) Sí ___No___
- ¿Podía Pablo haber estado enseñando legalismo, o esclavitud, o un temor injustificado, en 2 Timoteo 2:11-13? Sí ___No___
- ¿Sabía Pablo que Jesús dio Mateo 10:33 antes de la cruz? Sí ___No___
- ¿Quería Pablo que los cristianos tuvieran miedo en su relación espiritual con Dios? (Ro 11:20,21) Sí ___No___
- ¿Podía él haber estado tratando de crear miedo injustificado en los creyentes? Sí ___No___
- Está uno, o en temor saludable, o en peligrosa arrogancia , en cuanto a esta seguridad? (Ro 11:20-23) Sí ___No___
- A la luz de Romanos 11:20,21, sobre-enfatizó peligrosamente Pablo, con su mensaje de gracia, la doctrina de la seguridad, como algunos lo hacen hoy? Sí ___No___
- ¿Dice 1 Juan 5:12,13 que sabremos si vamos al cielo después que nos hayamos muerto, o que podemos saber ahora, en tiempo presente, que tenemos la posesión de la vida eterna si creemos y tenemos al Hijo? Sabremos cuando vayamos al cielo ___Podemos saber ahora, en tiempo presente, que tenemos, la posesión de la vida eterna si creemos y tenemos al Hijo?___
- Para que un cristiano siegue vida eterna, ¿debe sembrar para complacer al Espíritu, no a su naturaleza carnal, y no darse por vencido? (Gl 6:8,9) Sí ___No___
- ¿Nos separa el pecado de Dios? (Is 59:2) Sí___ No___
- ¿Puede el pecado separar a un verdadero cristiano de Dios hasta el punto de morir espiritualmente y perder el reino de Dios? (Ro 8:13; Lc 15:24,32; Gl. 5:19-21; 6:8) Sí ___No___
- Pablo declaró que si un cristiano vive de acuerdo a su naturaleza carnal, definitivamente morirá (Ro 8:13). ¿Podría esta muerte ser muerte física, lo que implicaría que si no vivimos de acuerdo a nuestra naturaleza pecaminosa, no moriríamos físicamente? Sí, es muerte física ___No, no puede ser muerte física___
- ¿Debe la muerte en Romanos 8:13 ser muerte espiritual, ya que es un resultado directo del pecado y demuestra lo que le sucedió al hijo pródigo, que murió espiritualmente? (Lc 15:24,32) Sí ___No___
- ¿Es posible morir espiritualmente si nunca se estuvo antes vivo espiritualmente? Sí ___No___
- ¿Enseña la Biblia la responsabilidad del cristiano bajo la verdadera gracia? (Col 3:5; 1 Ti 5:22; 1 P 2:1; 1 Jn 5:21; etc.) Sí ___No___
- ¿Puede esa enseñanza en cuanto a la responsabilidad humana ir en violación a la verdadera gracia? Sí ___No___
- ¿Dijo Jesús que debemos obedecer Sus mandamientos para permanecer en Su amor? (Jn 15:10) Sí ___No___
- Hebreos 5:9 lee, “... vino a ser el autor de eterna salvación para todos los que le obedecen”. La salvación eterna es dada a los que obedecen a Dios. Cierto ___Falso___
- Los incrédulos no son los únicos que terminarán en el lago de fuego (Ap 21:8). Cierto ___Falso___
- La Biblia termina con una advertencia para los cristianos, de que su parte en la santa ciudad (La Nueva Jerusalén) les puede ser quitada (Ap 22:18,19). Cierto ___Falso___
- Si esto fuera imposible, esta advertencia sería falsa y, por lo tanto, la Biblia tendría un tipo de engaño. Cierto ___Falso___
- Si Apocalipsis 22:19 es una advertencia válida, ¿entonces puede la doctrina de una vez salvo siempre salvo ser cierta? Sí ___No___
- Si un cristiano durante el reino del Anticristo se rinde ante la fuerte presión del momento y recibe la marca de la bestia y adora su imagen, ¿cuál será su futuro estado? (Ap 14:9-12) _______________________________________
- ¿Contradice ese pasaje la doctrina de una vez salvo siempre salvo? Sí ___No___
- Si un cristiano siembra para satisfacer su naturaleza carnal, segará destrucción, en oposición a la vida eterna? (Gl 6:8) Yes___ No___
- Mientras que la vida eterna, para un cristiano, es una posesión presente (1 Jn 5:12,13), ¿es la vida eterna también una esperanza (Tit 3:7) que espera ser segada (Gal. 6:8,9) en la era venidera (Mr 10:30), y sólo para aquellos que persisten en hacer el bien (Ro 2:7) y no se cansan, ni desmayan? (Gl 6:9) Sí ___No___
- ¿Debe un verdadero cristiano, bíblicamente definido, “retener hasta el fin” la confianza que tuvo desde el principio como partícipe de Cristo? (He 3:14) Sí ___No___
- ¿Declaran los maestros de una vez salvo siempre salvo abiertamente esta importante verdad? Sí ___No___
- ¿Contradicen Escrituras como Hebreos 3:14 las enseñanzas de una vez salvo siempre salvo? Sí ___No___
- ¿Escribió Pablo, el gran maestro de la gracia: “¿No sabéis que si os sometéis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia, para justicia?” (Ro 6:16). Sí ___No___
- ¿Promueve la verdadera gracia la vida en santidad? (Tit 2:11,12) Sí ___No___
- Por otro lado, ¿puede la falsa enseñanza de la gracia promover la inmoralidad? (Jud 4) Sí ___No___
- En tu opinión, ¿es el vivir en santidad, o la inmoralidad, lo que promueven la enseñanza de una vez salvo siempre salvo? Vivir en Santidad ___Inmoralidad___
- En su opinión, ¿es el vivir en santidad, o la inmoralidad, lo que promueve la enseñanza de que los pecados de adulterio y asesinato de David no le quitaron su salvación? Vivir en Santidad___ Inmoralidad___
- En tu opinión, ¿es el vivir en santidad, o la inmoralidad, lo que promueve la enseñanza de una vez salvo siempre salvo que dice que si una persona previamente salva comete suicidio, va al cielo? Vivir en Santidad ___Inmoralidad ___
- ¿Es el suicidio realmente auto-asesinato premeditado del cual no se puede arrepentir quien lo comete? Sí ___No___
- ¿Irán todos los asesinos al lago de fuego? (1 Jn. 3:15; Apoc. 21:8) Sí ___No___
- ¿Es posible que una víctima de suicidio vaya al cielo? Sí___ No___
- ¿Declaran abiertamente algunos maestros de una vez salvo siempre salvo la posibilidad de que un cristiano sea también un alcohólico? Sí ___No___
- ¿Es eso una licencia para la inmoralidad? Sí ___No___
- Si uno niega que una particular enseñanza es una a licencia para la inmoralidad, ¿quiere eso decir que no es una licencia para la inmoralidad? Sí___ No___
- ¿Es la visión de que los pecados de David no le quietaron su salvación, parte de la doctrina de una vez salvo siempre salvo? Sí ___No___
- Algunas veces, los más moderados proponentes de una vez salvo siempre salvo, inadvertidamente implican que David nunca fue realmente salvo, ya que cometió los pecados de adulterio y asesinato. Cierto ___Falso___
- ¿Puede una persona verdaderamente salva convertirse luego en idólatra? (1 Co 10:7) Sí ___No___
- ¿Irán los idólatras al lago de fuego? (Ap 21:8) Sí ___No___
- ¿Puede la doctrina de una vez salvo siempre salvo ser correcta si personas que una vez fueron salvas pueden convertirse luego en idólatras y terminar en el lago de fuego? Sí___ No___
- ¿Fueron los discípulos de Cristo llamados cristianos por primera vez en Antioquía? (Hch 11:26) Sí ___No___
- ¿Son los discípulos de Jesús salvos? (Mt 12:49,50; Lc 14:26-33) Sí ___No___
- ¿Era el apóstol Judas Iscariote un discípulo de Cristo anteriormente? (Mt 10:1,2) Sí ___No___
- ¿Era él el mismo tipo de discípulo que el resto de los otros? (Mt 10:1,2) Sí ___No___
- ¿Son los discípulos de Jesús Su familia espiritual? (Mt 12:49,50) Sí ___No___
- . ¿Fue el apóstol Judas Iscariote una vez salvo? Sí___ No___
- ¿Fue Judas al infierno después de haberse suicidado? (Mr 14:21; Jn 17:12) Sí ___No___
- Si Judas nunca fue salvo, ¿cómo fue escogido por Jesús para el más alto oficio en la iglesia, el de apóstol? (Lc 6:12-16 cf. 1 Co 12:28) Obviamente había sido salvo___ No sé___
- Si Judas fue una vez salvo, pero después traicionó a Jesús y fue al infierno después de su muerte, ¿puede una vez salvo siempre salvo ser verdad, cuando basta con un sólo ejemplo escritural de una persona que haya sido salva una vez y que luego pierde la salvación, para demostrar el error de una vez salvo siempre salvo? Sí ___No___
- ¿Es uno un asesino por un solo acto de asesinato? (Nm 35:16) Sí ___No___
- . ¿Hay alguna cláusula de eliminación para una persona previamente salva en Números 35:16 o en algún otro lugar en la Escritura? Sí ___No___
- En el mundo natural, nosotros como herederos recibimos nuestra herencia cuando el dador muere. ¡Esto, sin embargo, no es así en lo espiritual! Para recibir nuestra herencia del reino de Dios debemos vencer (Ap 21:7). Cierto ___Falso___
- Totalmente distinto a lo natural, cuando una persona es salva, cambia su familia espiritual y deja de ser un hijo del diablo. A la luz de esta verdad, ¿es seguro razonar de lo natural a lo espiritual, como frecuentemente hacen los proponentes de una vez salvo siempre salvo? Sí ___No___
- El apóstol Pablo dijo: “Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo” (Col. 2:8). ¿Podría ser engañoso, entonces, razonar conforme a los rudimentos del mundo como frecuentemente hacen los maestros de una vez salvo siempre salvo? Sí ___No___
- Si “una vez hijo siempre hijo” fuera escrituralmente sólido, entonces, ¿sería posible salvarse, si todos los que no son salvos son hijos del diablo? (Mt 13:38) Sí ___No___
- ¿Podría esta doctrina ser cierta en cualquiera de sus dos formas? Sí___ No___
- ¿Es una vez salvo siempre salvo una gloriosa verdad, como algunos le llaman, o un mito que promueve vidas sin santidad y que necesita ser abiertamente señalado y refutado como nunca antes? Gloriosa verdad ___Mito que promueve vidas sin santidad y que necesita ser abiertamente señalado y refutado como nunca antes___
- El apóstol Juan escribió: “En esto se manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios” (1 Jn 3:10). De acuerdo a la verdadera enseñanza de la gracia, ¿es posible saber quiénes son los verdaderos cristianos y quiénes no son salvos por la conducta? Sí ___No___
- ¿Hay evidencia observable en la gracia salvadora? (Hch 11:23) Sí ___No___
- Si uno acepta una vez salvo siempre salvo, ¿es esta habilidad para reconocer nuestra familia espiritual a través de la conducta ( negada por una vez salvo siempre salvo) una enseñanza de cristianos carnales, ya que un cristiano carnal no se puede distinguir de una persona que no es salva? Sí ___No___
- Ya que 1 Juan 3:10 (y otros versículos) enseñan que podemos saber si una persona es salva por su conducta, pero esto es rotundamente negado por la enseñanza de una vez salvo siempre salvo, ¿es posible que esta doctrina provenga de la misma fuente espiritual que 1 Juan 3:10 y estas otras Escrituras? Sí ___No___
- El primer mensaje enseñado luego de la creación de Adán fue que no moriríamos espiritualmente a causa del pecado (Gn 3:4). El maestro original de este tipo de mensaje fue Dios ___El diablo___
- Enseguida que Eva escuchó el mensaje de una vez salva siempre salva, ¿pecó? Sí ___No___
- ¿Es cierto que Eva no murió espiritualmente hasta que escuchó, a través de una enseñanza falsa, que no moriría espiritualmente a causa del pecado? Sí ___No___
- ¿Qué causó que la conducta de Eva cambiara a desobediencia? _______________________________________
- ¿Promueve el pecado el tipo de mensaje que establece que no podemos morir espiritualmente a causa del pecado? Sí ___No___
- ¿Era Adán un hijo de Dios antes de pecar? (Lc 3:38) Sí ___No___
- ¿Dio Dios su advertencia en Génesis 2:17 a un verdadero hijo de Dios? Sí ___No___
- ¿Fue esa misma advertencia hipotética, o fue citada refiriéndose a un peligro muy real que podía ocurrir? Hipotética ___Peligro muy real___
- Si uno acepta hoy la enseñanza de que un cristiano no puede morir espiritualmente a causa del pecado, ¿estamos siendo peligrosamente engañados, como lo fue Eva inmediatamente antes de que muriera espiritualmente? Sí ___No___
- ¿Murió espiritualmente también Adán cuando pecó? (Gn 2:17) Sí ___No___
- ¿Puede un hijo de Dios morir espiritualmente a causa del pecado, según las Escrituras? Sí ___No___
- Ya que el diablo, nuestro enemigo espiritual, tuvo tanto éxito con ese tipo de mensaje, como lo registra Génesis 3:4, ¿tiene sentido que todavía lo utilice para destruir almas? Sí ___No___
- De acuerdo a la Biblia, ¿son los maestros que proclaman la sana doctrina, o los maestros que proclaman falsas doctrinas, los que causan divisiones? (Ro 16:17; Jud 19) Los que proclaman la verdad ___Los que proclaman error___
- ¿Son los maestros que cambian la gracia de Dios por una licencia para la inmoralidad, divisionistas? (Jud 4,19) Sí ___No___
- ¿Pueden los maestros que cambian la gracia de Dios por una licencia para la inmoralidad, estar en un oficio espiritual como pastores? (Jud 12) Sí___ No___
- ¿Es un asunto serio el hacer pecar a uno de los pequeñitos que creen en Jesús? (Mt 18:6; Mr 9:42) Sí ___No___
- ¿Puede la falsa enseñanza (o creencia) de uno causar el pecado de otro? (Gn 3:4) Sí ___No___
- ¿Es mejor y más seguro creer en una falsa seguridad, o en la inquietante verdad? Falsa seguridad ___Inquietante verdad___
- Pablo hizo una pregunta sobre la gracia, y luego la contestó. El escribió: “¿Qué, pues, diremos a esto? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? En ninguna manera...” (Ro 6:1,2). Para los proponentes de una vez salvo siempre salvo citar este pasaje para quitarle importancia a la seriedad del pecado, o para enseñar que la gracia permite el continuar en pecado, es una total distorsión de la Palabra de Dios. Cierto ___Falso ___
- Romanos 5:5 establece que Dios ha derramado Su amor en el corazón del cristiano, pero ¿puede el pecado hacer que el amor se enfríe? (Mt 24:12,13) Sí ___No___
- Cuando somos justificados, tenemos paz para con Dios (Ro 5:1), pero ¿podemos después entrar otra vez en enemistad con Dios? (Stg 4:4) Sí ___No___
- Jesús enseñó que podemos pasar de muerte espiritual a vida espiritual (Jn 5:24), pero ¿enseñó también que podemos pasar de vida espiritual a muerte espiritual? (Lc 15:24,32) Sí ___No___
- ¿Resulta la enseñanza de una vez salvo siempre salvo en extrañas interpretaciones de la Escritura que de ninguna manera pueden ser correctas? Sí___ No___
- ¿Puedes comprender por qué tantos cristianos, que firmemente creemos que somos salvos en el momento en que confiamos en el Señor Jesucristo, no creemos en una vez salvo siempre salvo y abiertamente nos manifestamos en contra de esta doctrina, defendiendo la verdad por el bien de las almas? Sí ___No___
- ¿Eres un Cristiano así? Sí ___No___
(Ver Lucas 15:11-32 para las preguntas n° 10 a la n°20)
(Ver Lucas 8:5-15 y Mateo 13:3-23 para preguntas n°32 - n°37)
(Ver 2 Pedro 2:20-22 para preguntas n°46 - n°53)
