¿CUÁNTAS DISPENSACIONES?

El dispensacionalismo clásico es tradicionalmente dividido en siete dispensaciones:

1. Inocencia (Gn 1:1-3:7) 

2. Conciencia (Gn 3:8-8:22) 

3. Gobierno Humano (Gn 9:11-11:32)

4. Promesa (Gn 12:1-Ex 19:25)

5. Ley (Ex 20:1 -Hch 2:4)

6. Gracia (Hch 2:4-Ap 20:3)

7. Reino Milenial (Ap 20:4-6). 

El dispensacionalismo bíblico identifica sólo cuatro dispensaciones. 

La primera es la de los Patriarcas: “desde Adán hasta Moisés” (Ro 5:14). 

La segunda es la de la Ley: “Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan”. “La ley y los profetas eran hasta Juan; desde entonces el reino de Dios es anunciado... ” (Mt 11:13; Lc 16:16). 

La tercera es la de la Gracia: desde la primera venida de Cristo hasta su segunda venida:

“Después de esto volveré Y reedificaré el tabernáculo de David, que está caído; Y repararé sus ruinas, Y lo volveré a levantar, Para que el resto de los hombres busque al Señor, Y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, Dice el Señor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos” (Hch 15:16-18; Ef 3:1-12). 

La cuarta es la del Reino: desde la segunda venida de Cristo hasta el fin del reino milenial:

“Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida. Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia. Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte” (1 Co 15:23-26; Ap 20:1-7).

La gran diferencia entre el dispensacionalismo bíblico y el clásico, es que el primero tiene claros pasajes bíblicos que lo identifican como tal. 

El dispensacionalismo clásico es sólo un sistema teológico (no bíblico) creado por los hombres en el que la Biblia está organizada en siete dispensaciones.

Examinadlo todo 

“Examinadlo todo; retened lo bueno” (1 Ts 5:21)

Refuta la falsa enseñanza

“Porque es necesario que el obispo sea ... retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen” (Tit 1:7, 9).

Identifica y evita a quienes predican un evangelio falso 

“Mas os ruego, hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido, y que os apartéis de ellos” (Ro 16:17). 

“Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema” (Gl 1:8-9).

“Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo” (1 Jn 4:1).

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