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viernes, 16 de septiembre de 2011
lunes, 12 de septiembre de 2011
martes, 6 de septiembre de 2011
¿HAY VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE?
(Este tratado evangelístico fue compuesto libre y espontáneamente por Ezekiel, quien al momento de escribirlo tenía 11 años. La línea subrayada en el penúltimo párrafo corresponde a la única corrección o modificación que le hice al contenido del texto.- Nota del editor de TCD .)
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Esta
es una pregunta que a muchos aflige, porque no tienen seguridad. Algunos dicen:
“No, ésta es la única vida que existe. Hay que vivirla rodeado de placeres y
lujos”. Los que creen esto están totalmente equivocados. Sí, hay vida después
de la muerte. Y lamentablemente todos estamos condenados eternamente al lago de
fuego y azufre, un lugar de terrible tormento día y noche. Estoy seguro de que
no te gustaría ir a parar allí. Te quiero decir que nada que tú hagas puede
salvarte. Ni las buenas obras, ni ir a una iglesia, ni diezmar. Tampoco te va a
servir orarle a todos y cada uno de los santos. Estás irremediablemente
perdido. Pero, hay alguien que tuvo compasión de ti. Pagó tu deuda con el Padre.
Cargó sobre Él tus pecados. Murió por ti. Su nombre es Jesús, Dios hecho
hombre. Él en su infinito amor se hizo hombre y cargó con todos tus pecados
hasta una cruz donde fue injustamente crucificado entre ladrones, pero resucitó
al tercer día. El profeta Isaías nos dice:
“Todos
nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas
Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. Angustiado él, y afligido, no
abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores,
enmudeció, y no abrió su boca. Por cárcel y por juicio fue quitado; y su
generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de los
vivientes, y por
la rebelión de mi pueblo fue herido. Y se dispuso con
los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo
maldad, ni hubo engaño en su boca.
Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando
haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos
días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. Verá el fruto de la
aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi
siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos. Por tanto, yo le
daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto
derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo él
llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores” (Isaías 53:6-12).
Él te ama. Murió por ti. Pero no basta con saberlo. Hay
que tener fe en Él. ¿Cómo? Aceptándolo como Señor y Salvador. Dios nos dice: “Cree
en el Señor Jesucristo y serás salvo” (Hechos 17:11).
Tomemos un ejemplo. Una persona que no sabe
nadar se está ahogando. El salvavidas la va a buscar y cuando la toma para llevarla
a tierra firme la persona le dice: “Fuera de aquí. No te necesito. Me puedo
salvar por mis propios medios.” Bueno, tú eres esa persona. Estás ahogado en
delitos y pecados. Jesús te dice: “Cofia en mi”. Tú decides.
“En tiempo aceptable te he oído, y en día
de salvación te he socorrido. He aquí el tiempo aceptable; he aquí el día de salvación”
(2 Corintios 6:2; Isaías 49:8).
“Si oyereis su voz no endurezcáis vuestros
corazones” (Hebreos 3:7).
No corras el riesgo de que cuando quieras
salvarte no puedas. No es cuando uno quiere sino que cuando Dios nos da la
oportunidad. No creas que puedes postergarlo hasta tu lecho de muerte, porque: Dios puede
decirte lo que al hombre de la parábola: “Necio, esta noche vienen por tu alma”
(Lucas 12:20).
“¡Vamos ahora! los que decís: Hoy y mañana
iremos a tal ciudad, y estaremos allá un año, y traficaremos, y ganaremos; cuando
no sabéis lo que será mañana.
Porque ¿qué es vuestra vida? Ciertamente es neblina que se aparece por un poco
de tiempo, y luego se desvanece.” (Santiago 4:13, 14).
¿Qué vas a decir? ¿Vas a confiar en Jesús,
o vas a pasar una eternidad de tormentos? Si confías en Jesús te recomiendo que comiences tu vida cristiana con una oración como ésta:
“Señor, sé que soy un pecador y acepto tu salvación
gratuita. Gracias por morir por mí. Te
acepto como Señor y Salvador. Creo que tú eres el único que me puede salvar. En
tu nombre. Amén”.
sábado, 3 de septiembre de 2011
CUADROS COMPARATIVOS SOBRE EL ARREBATAMIENTO
Un detallado estudio bíblico de los últimos tiempos y, en particular, del momento en que ocurre el arrebatamiento puede conducirlo a una conclusión diferente de aquella que le fue enseñada. Sin embargo, manteniendo una mente abierta, y usando la Biblia como base de la verdad, se dará cuenta de que ni el arrebatamiento pre-tribulacional, ni el post-tribulacional por sí solo, ni el mid-tribulacional son posiciones bíblicamente correctas. La única posición correcta en cuanto al tiempo del arrebatamiento es la conocida como Post-tribulacional y Pre Ira. (A menudo llamada solo "preira").
"Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca" (Apocalipsis 1:3).
A continuación, hay unos cuadros comparativos de las citas bíblicas que tratan el tema. La clave del entendimiento de los últimos tiempos y de la interpretación tanto del Apocalipsis como del libro de Daniel, es el conocido "Discurso del Monte de los Olivos" (Mateo 24). Aquí se ve este discurso del Monte de los Olivos en relación al Apocalipsis, y de nuevo en relación a 1 y 2 de Tesalonicenses, de tal forma que usted pueda seguir fácilmente la correlación. Además, hemos incluido las referencias oportunas de otros pasajes tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento.
A continuación, hay unos cuadros comparativos de las citas bíblicas que tratan el tema. La clave del entendimiento de los últimos tiempos y de la interpretación tanto del Apocalipsis como del libro de Daniel, es el conocido "Discurso del Monte de los Olivos" (Mateo 24). Aquí se ve este discurso del Monte de los Olivos en relación al Apocalipsis, y de nuevo en relación a 1 y 2 de Tesalonicenses, de tal forma que usted pueda seguir fácilmente la correlación. Además, hemos incluido las referencias oportunas de otros pasajes tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento.
No atesoramos ninguna posición salvo la verdad. Es crucial que compartamos la verdad con nuestros hermanos y hermanas en Cristo. Si el arrebatamiento (postribulacional y) pre-ira es correcto, la iglesia sufrirá la gran tribulación y se enfrentará al mismo Anticristo. Al hacerlo, habiendo sido enseñada y estando convencida del arrebatamiento pretribulacional, las consecuencias para ella serán lamentables. La iglesia entrará a este período sin preparación, desnuda espiritualmente, vulnerable, y madura para el engaño del Anticristo. Las implicaciones psicológicas serán desastrosas. Como consecuencia obvia surgirá entonces un cuestionamiento acerca de la fidelidad de la Palabra de Dios. Será una catástrofe espiritual. Es imposible entrenar a un ejército para una batalla decisiva si de antemano se les ha dicho a los soldados que nunca participarán en ella. Pero esto no es lo que nos ha dicho de antemano nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
Rogamos por el casi hercúleo esfuerzo que se requiere para lograr una medida de objetividad en el tema de la segunda venida y del arrebatamiento. Los que son conservadores teológicamente dicen que la Biblia es su única autoridad final. Lamentablemente, a menudo sus posiciones se endurecen tanto, que se anquilosan aun cuando exista evidencia que garantice una posible posición alternativa. Cualquier sugerencia de algo contrario a lo que sostienen como correcto pone en movimiento una barrera defensiva que no deja entrar a la verdad. Rogamos, pues, por valor de parte del pueblo de Dios para cambiar su mentalidad y dejar la comodidad del suelo familiar si el peso de la evidencia bíblica justifica tal movimiento. Posiciones larga y fuertemente mantenidas no son abandonadas fácilmente.
---------------------Rogamos por el casi hercúleo esfuerzo que se requiere para lograr una medida de objetividad en el tema de la segunda venida y del arrebatamiento. Los que son conservadores teológicamente dicen que la Biblia es su única autoridad final. Lamentablemente, a menudo sus posiciones se endurecen tanto, que se anquilosan aun cuando exista evidencia que garantice una posible posición alternativa. Cualquier sugerencia de algo contrario a lo que sostienen como correcto pone en movimiento una barrera defensiva que no deja entrar a la verdad. Rogamos, pues, por valor de parte del pueblo de Dios para cambiar su mentalidad y dejar la comodidad del suelo familiar si el peso de la evidencia bíblica justifica tal movimiento. Posiciones larga y fuertemente mantenidas no son abandonadas fácilmente.
CUADROS
COMPARATIVOS DEL ARREBATAMIENTO
El
Discurso del Monte de los Olivos (Mateo 24 y el libro de Apocalipsis
El
discurso de Cristo en el Monte de los Olivos
|
El
Apocalipsis de Cristo
|
Notas
y referencias adicionales
|
|||
24:4
|
Advertencia
A
los elegidos de Dios
|
22:19
|
Advertencia
|
||
24:5
|
Falsos
cristos
|
6:1-2
|
El
primer sello
|
||
24:6
|
Guerras
|
6:3-4
|
El
segundo sello
|
||
24:7
|
Hambrunas
|
6:5-6
|
El
tercer sello
|
||
24:9-21
24:9-22
24:10-24
|
La
gran tribulación
Muerte
Apostasía
|
6:7-8
6:9
|
El
cuarto sello
El
quinto sello
|
||
24:29
|
La
señal del fin de la era:
Sol, luna y estrellas
|
6:12-17
|
El
sexto sello
|
||
24:27,
30
|
La
señal de la venida de Cristo
|
||||
24:30
|
La
venida de Cristo
|
||||
24:13-31
|
La
salvación de los elegidos -
el arrebatamiento
|
7:9-14
|
La
gran multitud
que viene de la gran tribulación
|
1) El arrebatamiento
y el comienzo del fin de la era son simultáneos.
2) La reunión
de los escogidos conduce a las bodas del Cordero.
|
|
24:14 37-39
|
La
ira de Dios, el fin de la era o
el día del Señor
|
8:1-7
|
El
séptimo sello
|
EL
Discurso del Monte de los Olivos ( Mateo 24)
y los libros de 1 y 2 de Tesalonicenses
El Discurso de Cristo en el Monte de los
Olivos
|
La
Enseñanza de Pablo
|
Notas y Referencias Adicionales
|
|
24:3-4a
|
La fuente de la instrucción es Cristo
|
1
Ts. 4:15
|
|
24:4b
|
Advertencia concerniente a la instrucción
|
2
Ts. 2:3
|
|
24:3-27
24:37-39
|
El tema: la parousia de Cristo (su
venida)
|
1
Ts. 4:15
2
Ts. 2:3
2
Ts. 2:8
|
|
24:3 29-30
24:37-39
|
La venida (parousía) de Cristo inicia el
juicio de Dios
|
1
Ts. 5:1-3
2
Ts. 2:1-2
|
|
24:15
|
La presentación del Anticristo en el
templo
|
2
Ts. 2:4b
|
|
24:
9-21
|
La persecución a manos del Anticristo
|
2
Ts. 2:3-4a
|
|
24:9-12
|
La apostasía de la iglesia
|
2
Ts. 2:3
|
|
24:22; 29-30
|
La parousia de Cristo pone término a la
persecución
|
2
Ts. 2:8
|
3) Sin confesiones
en el “lecho de muerte”. Llegará un momento en que será demasiado tarde para
creer.
|
24:31
|
La reunión (el arrebatamiento) de los
elegidos de Dios
|
1
Ts. 4:15-17
2
Ts. 2:1
|
|
24:14 37-39
|
La ira de Dios (el día del Señor)
|
1
Ts. 5:1-3
|
Paralelos
Adicionales de 1 de Tesalonicenses y Mateo 24
1.
1. El Regreso Físico de Cristo
|
1
Ts. 4:16
|
Mt. 24:30
|
|
2. Desde
el cielo
|
1
Ts. 4:16
|
Mt. 24:30
|
|
3.
Con un grito
|
1
Ts. 4:16
|
Mt. 24:30
|
|
4.
Acompañado con los ángeles
|
1
Ts. 4:16
|
Mt. 24:31
|
|
5.Con
la trompeta de Dios
|
1
Ts.4:16
|
Mt. 24:31 (Mateo es el único de los evangelios sinópticos que
menciona la trompeta)
|
|
6. Los
Creyentes son reunidos con Cristo sobrenaturalmente
|
1
Ts. 4:17
|
Mt. 24:31, 40-41
|
|
7. Los
creyentes se reúnen con el Señor
|
1
Ts.4:17
|
Mt. 25:1,6
|
|
8. En
las nubes
|
1
Ts. 4:17
|
Mt. 24:30
|
|
9.
El tiempo es desconocido
|
1
Ts. 5:1-2
|
Mt. 24.36
|
|
10.
Vendrá como un ladrón
|
1Ts.
5:2,4
|
Mt. 24:43
|
|
11.
Vendrá en la noche
|
1
Ts. 5:2
|
Mt. 24:43 (Mateo es el único evangelista que alude a la noche)
|
|
12.
Los incrédulos estarán inconscientes del juicio inminente
|
1Ts. 5:3
|
Mt.
24: 37-39
|
|
13.
El juicio llega como los dolores de alumbramiento a una mujer en cinta
|
1 Ts. 5:3
|
Mt.
24:8
|
|
14.
Los creyentes no son engañados
|
1
Ts. 5:6
|
Mt.
24:4-5
|
|
15.
Los creyentes tienen que velar
|
1 Ts. 5:6
|
Mt.
24:42
|
|
16.
Advertencia contra la embriaguez
|
1 Ts. 5:7
|
Mt.
24:49
|
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